...《渐》 1、渐:渐:女归吉,利贞。 彖传:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。 象传:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。 2、渐:初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象传:小子之厉...
...《师》 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 彖传:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中有水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。...
...《谦》 1、谦:谦:亨,君子有终。 彖传:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:...
...《颐》 1、颐:颐:贞吉。观颐,自求口实。 彖传:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象传:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 2、颐:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,...
...《咸》 1、咸:咸,亨,利贞,取女吉。 彖传:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,而天地万物之情可见矣。 象传:山上有泽,咸,君子以虚受人。 2、咸...
...《丰》 1、丰:丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。 彖传:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人于人乎?况于鬼神乎? 象传:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。 2、丰:初九:...
...《无妄》 1、无妄:无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。 彖传:无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉? 象传:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,...
...《蒙》 1、蒙:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再三渎,渎则不吉。利贞。 彖传:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 象传:山下出...
...《履》 1、履:履虎尾,不咥人,亨。 彖传:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。 象传:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。 2、履:初九:素履,往无咎。 象传:素履之往,独行愿也。 3、履:...
...《豫》 1、豫:豫:利建侯,行师。 彖传:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉! 象传:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝...
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